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发布于 2024-06-16 / 5 阅读
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对我们来说只是一把米的举手之劳,对它们来说却是活下来的温饱!

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01

冬天鸟类食物匮乏,很多可以吃的果实、种子,在深秋和初冬就被鸟儿啄食完了。

尤其雪后,大雪覆盖了本来贫瘠的土地,鸟儿要一直饿着肚子,等雪化了才能觅食,因此,很多当年出生的新鸟和体弱的老鸟会被冻死饿死。

一对野生鸟一般一年能成功繁殖十只小鸟,然而能成功活到第二年繁殖季节的不到四分之一。其中将近一半的小鸟都是因为在第一年冬天没有足够的过冬食物而死亡,所以冬天喂食野生鸟意义重大。

在此建议各位同修,各位善良的人们,冬天给鸟类买些食物,如小米、大米、包谷籽等等,或将家里的剩饭、米粒、麦谷等杂粮放置阳台或庭院洁净处,施食与之。

《施食获五福报经》上说:布施饮食的人,今生或来世可以得到五种福报:寿、安、色、力、辩。

第一、寿命延长。

因为人类和动物都靠饮食维持生命,施舍食物等于间接在延长众生的生命,所以施者会得长寿的果报。

第二、身心得到平安。

因为人类和动物缺乏饮食时,身心都会烦燥、紧张、痛苦和不安,有了饮食,身心就会安宁愉快。所以布施饮食的人,一定会得到身心安宁的果报。

第三、获得较美好的身材和容貌。

因为人类和动物缺乏了饮食,身心会枯瘦,容貌会憔悴,所以布施饮食的人,一定会得到美好的容貌和身材。

第四、身体较有力气。

因为人和动物缺乏饮食时,会四肢无力,布施饮食等于间接供给别人充分的气力。所以施者今生或来世一定会得到孔武有力的果报。

第五、得到优秀的辩才。

因为人类和动物都需要有充分的饮食做后盾,肚子饥饿,口里又干燥,虽有唇舌,也很难发挥说话和鸣叫的功能,布施饮食等于间接帮助别人的口才。所以施舍饮食的人,今生或来世一定会得到较好的辩才。

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鸟类是大鹏鸟族的眷属,故喂食鸟类会得到大鹏鸟族的护持。大鹏鸟和鸟类具有做事迅捷的特点,特别有行动力,所以懒惰拖延的人一定要更多地喂食鸟类。

喂食鸟类,对于治疗头部的疾病有特效!

除此之外,施舍饮食、护生放生,还可以得到富贵的果报。因为布施饮食时,用的是恭敬诚恳而非傲慢的心,所以今生或来世可以感得出生尊贵的果报。

最后提醒大家一下:施食的时候最好给受食众生做三皈依,念施食仪轨,这样冥阳两利,利益更大。

02

对着食物,或者对着动物、小鸟念诵的仪轨如下:

皈依佛 皈依法 皈依僧
(三遍)

【变食真言】(七遍)

ná mó  sà  wá   dá  tā  jiē  duō

那  么  萨  缚  怛  他 揭   多

wā  lū zhī dì

缚 路 枳 帝 

ong sān bá là   sān bá là  hòng

唵   三  跋 啰  三  跋 啰  吽

南無多宝如来 (三遍)

南無妙色身如来(三遍)

南無广博身如来(三遍)

南無离怖畏如来(三遍)

【回向】(一遍)

施食功德殊胜行,

十方三世一切诸佛菩萨

如何发心正行随喜回向

我亦如是发心正行随喜回向。

如果时间匆忙,只念佛号或者六字大明咒也可以,或者你主修的咒语真言也可以。

03

对我们来说几块钱不算什么,但对它们来说无比重要!有了救命的食物,它们就能熬过漫长的冬天!而救了它们的命,您也必定会福寿绵长!

喂食地点要求:最好是人迹罕至、地面视野特别开阔、无哺乳类天敌出没的地方。

喂食地点:自家阳台、屋顶;小区相对僻静的空地、房顶上;公园远离人行道的树林中、山坡上;绿地中央的井盖、平地中;郊区的树林中、大麦子场中、靠近水源的地方。

国外的很多人在野外、自家院内悬挂喂鸟器,饲喂冬天饥肠辘辘的鸟儿们。

冬天喂食鸟类就是放生!

请伸出我们的援手,帮帮这些可怜的小鸟。对于我们是剩饭剩菜,但对于鸟儿们却是山珍海味。

把家里的剩饭菜、面包、馒头、稀饭、水果、西红柿、黄瓜等,凡是人类能吃的东西,放到阳台、楼下空地、山上、公园里僻静处去喂鸟吧!这些东西是喜鹊、乌鸦、乌鸫、黄鹂、白头翁、红嘴蓝鹊、太平鸟等杂食鸟的最爱,它们的胃壁比较薄,只能消化比较软和的东西,被称为软食鸟。

鸽子、斑鸠等鸟类胃壁很厚,被称为硬食鸟,它们要吃大颗的玉米、小麦、高粱等坚硬的粮食。

红果是忍冬科植物,冬天下雪时结果,红果等浆果是鸟儿冬季主要的食物来源。家里有庭院的,可以多种点忍冬科植物,为鸟儿冬季提供口粮。

带壳的食物,比如瓜子等,是蜡嘴鸟、大山雀的最爱,这一类鸟会嗑瓜子。

我用的是在超市里买的中碴子。

04

也可以带着孩子施食,为他培植福报!

买一袋米放在门口,每次出门的时候抓一把,或者让孩子抓一把,上班或者上学的路上就喂了。

对我们来说只是一把米的举手之劳,对它们来说却是活下来的温饱!

当然了,不仅是施食给鸟类,还有流浪猫狗、蚂蚁、老鼠等动物。

记住:自己养的不算施食!

这个施食给动物的修法经常做,经上说,施食者所得之福与佛无异!

《佛说处处经》云:
有四因缘。可从得福。

一者畜生无所食。饲之令得命。

二者见人得疾病无瞻视者。当给与供养令得安隐。

三者贫穷孤独当护视。

四者人独一身行禅念道无所衣食当给视之。

是为四事布施持善意与之。

其得福与佛等无有异。