施食得换地方施，不然众生会找你麻烦？
以上论点纯属邪知邪见。这是断人慧命的邪见，必下地狱！
寺院里师父们每天午饭前，在一个固定的施食台上施食物，怎么没换地方？
有这样的一些现象：有些人修行一段时间，有了一定的进步，学了一些闻思知见，有了一些追随者，就觉得自己是大善知识了。其实未必！
比如，有的人放生很精进，甚至天天放生，但闻思知见方面，却知道的很少；
有的人打坐能入定，有的人很能拜佛，但不代表其智慧就通达了，甚至对于一些修行的理解是错误的，懵懂的；
也有的人闻思佛法方面懂得很多，但仅限于自己的境界和理解，解读出来的佛法，往往带有强烈的个人知见。
当然也会有人想当然地觉得，这个人修得很好。
但这些人由此可能会升起傲慢心，对于自己并不清楚了解的事情，就以自己的经验、逻辑发表看法。
这就是自以为是，这种自以为是往往误导很多人，甚至断人慧命。
人家听了他自以为是的言论，有些殊胜的佛事都不敢做了；有的虽然继续做，但心中由此多了些挂碍担忧，信心不足，严重影响做佛事的效果。
因此，无论这个人有多大的头衔、名气、影响力，我们都要秉持依法不依人的原则。看经典上是怎么说的，而不是听信某个人说的。
01
关于施食，经典上从来就没有说过这些：
施食要经常换地方，否则不施时众生会来找麻烦。
施食不能招请，不然如果做得不如法，送不走怎么办？
还给你举例说，谁谁谁就是因为这个，给自己惹了麻烦，很不好处理等等。
这样的邪知邪见还真吓住了很多人。
事实上是，因为你施食的威德，这些来受你食物的众生，看你像佛一样。
在《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中讲到施食的人：【其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。】
《观之如佛》经中所言真实不虚。经中说：【其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。】（像保护自己眼睛一样保护施食人）
在《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》中说：【阿难！若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，常以此密言及四如来名号加持食施鬼，便能具足无量福德，则同供养百千俱胝如来功德等无差别，寿命延长、增益色力、善根具足，一切非人、夜叉、罗刹、诸恶鬼神不敢侵害，又能成就无量福德寿命。】
所以，说“众生会找你麻烦”之类话的人，就没有认真看过这些经典，只是以他自己狭隘的思维想：你天天请我吃饭，一天不请了，我就会觉得不舒服，我就会找你麻烦。
这是什么鬼逻辑？！本身有这个想法的人，心术都有问题！
02
● 邪见之一 施食召请来，若咒念的不如法，或者哪里做的不如法，可能会有麻烦。
答：咒语就是那个发音，正常念就行了，哪怕有方言、口音，都好用。为啥？因为有三宝的加持，因为有你想施食的慈悲心。
即便真的可能有什么不如法，请看下面这段经文：
【虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如是施主，亦得福德。何以故？以施主心慈怜愍故。】
就是即使用了不干净的食物，而且这些众生因为各种原因吃不到食物，你也有福德，为啥？因为你的慈悲心！
你可能觉得自己没啥慈悲心，就是想施食做功德，改变自己的命运而已。
但是记住：你施食这个行为，本身就是慈悲心的表现。只是多少大小而已。
世尊说：【若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者。】
可见，一切人都可施，并不是我们自认为的要具足很多德行才可。 况且，凡夫一经施食，即是菩萨行。
03
● 邪见之二 施食不能招请，不然如果你做得不如法，送不走怎么办？还给你举例说，谁谁谁就是因为这个给自己惹了麻烦，很不好处理。
答：在施食过程当中遇到的违缘，是怎么回事？因为施食的功德太大了，消除我们业障的时候，肯定会有些反应。
为啥有的师兄施食，身体上、生活中、梦里或者工作中，会遇到所谓的“可怕”事情呢？
比如听到别人听不到声音；看到别人看不到的事物；
梦见恐怖的事情；被梦魇压床，动不了，醒不来；
丢三落四地遗失物品；无缘无故被人骂、被诋毁；刮碰等小伤小病；
读经时突然看不到经文，或者梦里吓唬你，让你念经咒的时候犯困，在你耳边说话，让你失眠，胃口不好，甚至加持你自杀等现象！
恭喜你！！！
这证明施食有效果了！
因为施食的力量太大了，开始改变你的一切了！
这些是谁干的呢？是我们生生世世伤害过的冤亲债主！
和人家来受食的众生没有关系。无故背锅，他们表现地很懵懂和无语！
和人家来受食的众生没有关系。无故背锅，他们表现地很懵懂和无语！
和人家来受食的众生没有关系。无故背锅，他们表现地很懵懂和无语！
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首先。佛菩萨、护法是尊重因果的。自己因果自己了，护法神不管的！不是因为你修行了，护法神就把你的冤亲债主都赶跑了，那不平等，也不公平啊！
这些冤亲债主分两种情况：
（一）一种是听了你念的经咒，受食了，受益了，明白因果，有点想开了，受了你的回向功德好处准备走了。但还有点怨气，走的时候顺道收拾你一下，也是可以理解的！
还有一种是怨恨心重的，你念经咒、施食，修好的话，他们就没有办法报仇了，所以全力干扰阻碍你念经修行。
比如，引导你看一篇文章，内容说身体不好的人阳气不足，不能念地藏经，或者某某人说不能念召请真言，你一看就不敢施食了！
再不就是你一念经就困；或者一念经就有事，有人找你，比如，有电话进来，有人敲门；又或者梦里吓唬你等等。反正怎么能吓唬住你不修行，他们就怎么来。
你看到这里也许会想，那我不念经咒、不施食，就没这些事了呗？其实他们对你造成不了实质性的伤害，不然早就收拾你了！
但是，如果不修，不解决这些业债，他们就等我们命终时，也就是我们最弱的时候，往三恶道拽我们。
所以，还得在我们能行的时候，就把这些问题解决了！还得念经咒、施食啊！
当你相信佛菩萨，能够坚持下去，他们也就没招了。他们怎么办呢？还会用心看着你，好不容易找到的仇人，不能让跑了！
而你每天又念经，又施食请他们吃饭，他们不得不被动地听经，当然也吃饭。慢慢地，他们就薰修明白了，借着回向功德陆续地被超度。
这个过程中，他们还会一直干扰，出现的各种状况都是让我们烦恼的。也是考验我们，是否真的在修正自己，是否真的忏悔，是否真的不造业了！所以，随着我们的修行心越来越坚定、智慧、清净，他们就也跟着被度化了！不磨不成佛啊！
（二）还有一种违缘就是消业，重报轻受。
比如，本来的重大疾病变成感冒发烧过去了，或者莫名其妙地丢了东西，又或者是重大的交通事故变成被刮碰了一下。
因为我们没有智慧，看不到因果的转化，还以为是念经咒、施食导致的，愚痴地认为是不是哪里不如法了？惹着谁了？香上的不对等等，变得疑神疑鬼！
触动因果，解决因果，消除业力，肯定得有些反应，都是正常的！比如，胳膊脱臼了，想被掰正位，得疼一下吧？疼一下胳膊就好了。总不能说，因为怕疼那一下，就不正位了，胳膊就一直脱臼下去吧！那胳膊不就废了么？！人不修行也是个废废！
所以，对于遇到的违缘，无论是事项上的，梦里的，还是身体上的，都要诚心忏悔，三皈依，给功德。这是人家提醒我们呢！算算账，这个时候要麻溜地赶紧忏悔！
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其次。忏悔时，可以这样说：
弟子祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
把所有的佛事功德都回向给梦见的众生或者使我身体（头疼、或者某部位）不舒服的众生，
愿你们都能业障消除离苦得乐，皈依三宝，往生极乐！
皈依佛、皈依法、皈依僧。
念忏悔文：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（三遍）
拜托，此时诚意很重要！有时间最好再念【解怨文】：
【解怨文】
解结解结解冤结，解了多生冤和业，
洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结。
冤冤相报何时了，趁此功德去极乐，
花开见佛，早成佛果，广度众生！！（三遍）
其实众生是很慈悲善良的，基本上真诚心地念几遍，他们真的就原谅你了！要是换成俺，可没那么容易，哦，把俺弄死，还吃了，你念叨几句，我就原谅你了？所以说众生比我们善良！
修持都是如此，修行其他法门也会遇到同样的问题，包括施食、贴咒轮、打坐、拜佛、持咒等，其他的修持也是同样的原理！和这些众生没有啥关系，都是我们自己的因果业力被触动、净化、清理的过程！
所以，别在那里怨天尤人、疑神疑鬼的，都是自己的事！
当出现违缘的时候，不要怕，佛菩萨都在！
接受考验，冲过去，便得云开见月明！
要么就在原有的环境里继续苦逼下去！
04
诚心施食，不出三年必然生活富足安康，修行、婚恋必得成就如意美满！
● 困惑 ：
有的师兄说，我施食一段时间了，甚至一年了两年了，怎么还没有好呢?
答：要看看自己曾经造业多少啊！还要看看自己是否停止了造业。
此外，自己有改变和提升么？
是否还是满腹的怨、恨、恼、怒、烦呢？
是不是还在做邪邪的事？是不是还在熬夜？
是不是还在吃杀众生？是不是还在刷手机，耗费精神气？
这个链接你看看，就知道了：
赐福天官指定文章：你可能是大富大贵的命！因为做了这些事扣没有了！
https://www.durumu.org/archives/1718536648945
如果是这样的话，
就像护法神所提示的：
先保命吧！这些功德，不足让你富足安康，要先用来保你的命！
最后再说一句：修持佛法，记得别邪淫，邪淫会导致修的福报漏得特别快！
要孝顺老人，老人是根，根深才能叶茂！
还要多布施：造佛像、造签福塔、水泥福塔、水泥龙王坛城，供灯、挂经幡或祈福丝带、供僧（常买些米面粮油送寺院）、修建寺院、放生、供花、印经咒、火供，供养龙王宝瓶、水米施食、施面粥、施乳粥等等。
福报厚了，就会有福德威德，就会开智慧，因为福至心灵！
记住：任何想破坏、阻碍你施食，或者让你对施食失去信心的言论都不要信，说这样言论的人一定要远离！
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【行愿施食简易仪轨的感应】