为啥有的师兄施食，身体上、生活中、梦里或者工作中，会遇到所谓的“可怕”事情呢？
比如听到别人听不到声音；
看到别人看不到的事物；
梦见恐怖的事情；
被梦魇压床，动不了，醒不来；
丢三落四地遗失物品；
无缘无故被人骂、被诋毁；
刮碰等小伤小病；
甚至检查身体发现得了恶性疾病。
读经时突然看不到经文，或者梦里吓唬你，让你念经咒的时候犯困，在你耳边说话，让你失眠，胃口不好，甚至加持你自杀等现象！
恭喜你！！！
这证明施食有效果了！
因为施食的力量太大了，尤其是【金刚手印施粥法】。此修法已经开始改变你的一切了！
这些是谁干的呢？是我们生生世世伤害过的冤亲债主！
佛菩萨护法是尊重因果的。自己因果自己了，护法神不管的！不是因为你修行了，护法神就把你的冤亲债主都赶跑了，那不平等，也不公平啊！
这些冤亲债主分两种情况：
（1）一种是听了你念的经咒，受食了，受益了，明白因果，有点想开了，受了你的回向功德好处准备走了。但还有点怨气，走的时候顺道收拾你一下，也是可以理解的！
（2）还有一种是怨恨心重的，你念经咒、施食，修好的话，他们就没有办法报仇了，所以全力干扰阻碍你念经修行。
比如，引导你看一篇文章，内容说身体不好的人阳气不足，不能念地藏经，或者某某人说不能念召请真言，你一看就不敢施食了！
再不就是你一念经就困；或者一念经就有事，有人找你，比如，有电话进来，有人敲门；又或者梦里吓唬你等等。反正怎么能吓唬住你不修行，他们就怎么来。
你看到这里也许会想，那我不念经咒、不施食，就没这些事了呗？其实他们对你造成不了实质性的伤害，不然早就收拾你了！
但是，如果不修，不解决这些业债，他们就等我们命终时，也就是我们最弱的时候，往三恶道拽我们。
所以，还得在我们能行的时候，就把这些问题解决了！还得念经咒、施食啊！
当你相信佛菩萨，能够坚持下去，他们也就没招了。他们怎么办呢？还会用心看着你，好不容易找到的仇人，不能让跑了！
而你每天又念经，又施食请他们吃饭，他们不得不被动地听经，当然也吃饭。慢慢地，他们就薰修明白了，借着回向功德陆续地被超度。
这个过程中，他们还会一直干扰，出现的各种状况都是让我们烦恼的。也是考验我们，是否真的在修正自己，是否真的忏悔，是否真的不造业了！所以，随着我们的修行心越来越坚定、智慧、清净，他们就也跟着被度化了！不磨不成佛啊！
还有一种违缘就是消业，重报轻受。
比如，本来的重大疾病变成感冒发烧过去了，或者莫名其妙地丢了东西，又或者是重大的交通事故变成被刮碰了一下。
因为我们没有智慧，看不到因果的转化，还以为是念经咒、施食导致的，愚痴地认为是不是哪里不如法了？惹着谁了？香上的不对等等，变得疑神疑鬼！
触动因果，解决因果，消除业力，肯定得有些反应，都是正常的！比如，胳膊脱臼了，想被掰正位，得疼一下吧？疼一下胳膊就好了。总不能说，因为怕疼那一下，就不正位了，胳膊就一直脱臼下去吧！那胳膊不就废了么？！人不修行也是个废废！
对于遇到的违缘，无论是事项上的，梦里的，还是身体上的，都要诚心忏悔，三皈依，给功德。这是人家提醒我们呢！算算账，这个时候要麻溜地赶紧忏悔！
忏悔时，可以这样说，
弟子祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
把所有的佛事功德都回向给梦见的众生或者使我身体（头疼、或者某部位）不舒服的众生，
愿你们都能业障消除离苦得乐，皈依三宝，往生极乐！
皈依佛、皈依法、皈依僧。（三遍）
再念忏悔文：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（三遍）
拜托，此时诚意很重要！最好再念解怨文：
解结解结解冤结，解了多生冤和业，
洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结。
冤冤相报何时了，趁此功德去极乐，
花开见佛，早成佛果，广度众生！！（三遍）
其实众生是很慈悲善良的，基本上真诚心地念几遍，他们真的就原谅你了！要是换成俺，可没那么容易，哦，把俺弄死，还吃了，你念叨几句，我就原谅你了？所以说众生比我们善良！
检查身体发现得了恶性疾病。是福报够了才能提前发现治疗。还有一些隐藏的陈年旧病会被翻出来梳理的时候会头疼和各种难受。这些都是好事。
修持都是如此，修行其他法门也会遇到同样的问题，包括施食、贴咒轮、打坐、拜佛、持咒等，其他的修持也是同样的原理！和这些众生没有啥关系，都是我们自己的因果业力被触动、净化、清理的过程！
所以，别在那里怨天尤人、疑神疑鬼的，都是自己的事！
当出现违缘的时候，不要怕，佛菩萨都在！
接受考验，冲过去，便得云开见月明！
要么就在原有的环境里继续苦逼下去！
最后再说一句：
修持佛法，记得别邪淫，邪淫会导致修的福报漏得特别快！
要孝顺老人，老人是根，根深才能叶茂！
还要多布施：造佛像、水泥福塔、水泥龙王坛城，供灯、挂经幡或祈福丝带、供僧（常买些米面粮油送寺院）、修建寺院、放生、供花、印经咒、火供，供养龙王宝瓶、水米施食、施面粥、施乳粥、烟供等等。
福报厚了，就会有福德威德，就会开智慧，因为福至心灵！