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施食即布施饮食。
一般是指布施给饿鬼道众生。
施食又叫蒙山施食，
此外，还有特殊的施食方法，比如烟供、药供、火供、水供。
施食主要依据两本佛经，
一本是《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》，
一本是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。
在盂兰盆节进行放焰口放蒙山的仪式，源于《佛说盂兰盆经》。
苦口婆心劝施食
提到饿鬼，可能有的人会有一些顾虑，
怕万一弄错什么，会不会有不好的后果？
怕万一施食中断了，他们会不会生气？
阴气会不会很重？
会不会跟着自己？
会不会被缠上？
01
后来仔细研读了佛经，明白了末法时期，应当依法不依人。
我不信人说的，信佛说的。
观察“怕”字的结构，其实就是“白担心”。
之所以恐惧，是因为不了解！
一、 饿鬼不是恶鬼。饿鬼是六道轮回中的一道，他们前世因为贪婪、吝啬、欺诓，受到这样的果报。
他们500年听不到“水”字，因为业障，他们看到的水是脓血不能喝，见到食物放到嘴里就变成火炭。他们永远处于饥渴之中，非常苦。
通过这些慈悲的真言加持食物和水，他们才有机会吃到食物，喝到水，所以功德很大。
饿鬼的寿命很长，上万年，他们也有家庭。有个饿鬼捡到一个修行人吐的痰，自己舍不得吃，要留给孩子。
在我以前的个人定义中，我一直以为饿鬼道众生都没有感情，很自私，没想到他们也有情感，也有爱的存在。
了解了这方面以后，我感觉他们是拖家带口的难民，需要我们的帮助。而且，我们施食时，能来的饿鬼都是我们过去世的父母、兄弟、姊妹、子女，是我们的六亲眷属。
二、诚心施食。有人担心自己不够诚心，其实，你天天能坚持施食就是诚心啊！
至于念仪轨的熟练程度，施几次就好了，后面自然就背下来了。
这些众生看到施食的人，就像看到父母一样，看到佛一样，好多都给施食者下跪。
这些众生饿了那么久，施食者在咒力变现下给他们那么多好吃的，他们能不感谢么？
而且众生都是规规矩矩地受食，很快吃完就走了，哪里有什么滞留呢？
说实在的，不管施不施食，冤亲债主都在我们周围，反而施食久了，他们都能被超度。
02
施食的时候，我们周围是什么情况呢？
佛菩萨非常欢喜地加持我们，观音菩萨是必然在的，因为佛说做施食的人是观音行。龙天金刚护法神保护我们像保护自己的眼睛一样，牛吧？
有一次我在海边施食，天眼大姐让我召请一位老太太众生，她有一世是我的母亲，她吃完了想接近我，摸摸我。
天眼大姐说，有一位穿着绿盔甲的天神立刻就把她拦下了，根本就到不了我身边。即便她曾经是我某一世的母亲，也不让接近。
所以，我们施食的时候，护法神保护得妥妥的。感恩啊！
下面截图是我施食时，有师兄看到的法界信息：
一位师兄能观到法界的部分情况，但不明白。
师兄说：我的周围有好多众生，会不会对我有影响？
我说：你可以通过这些众生的眼睛来看我。
过了一会儿，这个师兄说：通过众生的眼睛看我自己，就是一尊佛，像阿弥陀佛站立的姿势！
佛在《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中讲到施食的人：【其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛】
【观之如佛】经中所言真实不虚啊！
经中还说：其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛（像保护自己眼睛一样保护施食人）。
【若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，
何谓二十？一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。】
身体会健康，不会穷困；相貌皮肤会变好。还不施食？你等什么呢？
给你好，你都不敢接，不能接，不会接！
一旦有人说，在家人、普通人不能施食，我们就疑惑不敢施食了。这就是不信佛说的，却信一些知见有限的人说的。
要依经不依人啊！！！
03
早中晚施食有什么不同？
佛说，哪有智者看到这个方法而不去做呢？那可就是失去一个非常大的利益好处了。
到底这个利益好处多大？
所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提（具有佛陀般的智慧了）。
有点不可思议吧？施食的法门能成佛，而且不知不觉间自然就修成了。
啥叫不可思议呢？就是以人类的思维无法理解。
还是那句话，业障重、福报不够的人，视而不见，听而不闻，闻而不信，信而不行。要么疑惑，要么无动于衷。
反正，不想做，怎么都有借口理由；想做，怎么都能找到办法！
施食还有一个效果，就是施食者有口福！
口福不是吃山珍海味，很多人即使能吃到山珍海味，但是吃啥都不香。
口福是吃什么食物都香，即使是素食。
只要诚心施食，不管是瘟疫、流行病、饥渴病（糖尿病）、皮肤病，还是倒霉衰败事，都找不上我们。
而且，我们的福禄寿还都会增长，睡眠好，口才会变好，力气充足，遇到的都是吉祥的事；经常有意外之财，所有的财富别人还都夺不走；会得到别人的尊重；还会心想好事成。
04
诚心施食，不出三年，必然生活富足安康，修行、婚恋必得成就、如意美满！
有的师兄说，我施食一段时间了，甚至一年了两年了，怎么还没有好呢?
要看自己曾经造业多少啊！
还要看自己是否停止了造业。
此外，自己有改变和提升么？
是否还是满腹的怨恨恼怒烦呢？
如果是这样，
那么，就像护法神所提示的：
先保命吧！这些功德，不足以让你富足安康，要先用来保你的命！
其实施食供还包括 ：
请别人吃饭（素食）、
施食甘露水、
给畜生道施食（如蚂蚁、老鼠、鱼类、海鸥、流浪猫狗等众生，养来卖杀的不算）、
给鬼神仙道施食、
水米施食、
火供、
烟供、
药供、
施面粥、
施乳粥等等。
施食给动物，如猫、狗、蚂蚁等：可
以先加持食物，念【变食真言】3遍，念咒心，嗡 三拔啦 三拔啦 吽；
再分别念南無多宝如来、
南無妙色身如来、
南無广博身如来、
南無离怖畏如来；
最后念一遍仪轨里的回向文就行了。
这些动物吃了这些食物，将来死了就会脱离畜生身体，有的直接能升天。
05
【末法时期 依法不依人】
【世尊在经典里关于施食的说法】变食真言：
又名【无量威德自在光明殊胜妙力真言】
善男子。谁有智者见如是利而不受持。当知此人失大利益。此陀罗尼威德自在。若视饥渴人面诵之即得饱满。若咒枯树尚得生枝。何咒有情不蒙其福。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。便能具足无量福德。则同供养百千俱胝如来功德等无差别。寿命延长增益色力善根具足。一切非人夜叉罗刹。
诸恶鬼神不敢侵害。又能成就无量福德寿命。
第一、鬼神不会伤害你。
1、有人担心施食不成功，弄得不好，反被鬼神害。请看《优婆塞戒经》杂品里是如何说的（这段是讲给鬼神施食）：
“虽以不净荡涤汁等施应食者，然有遮护，竟不得食；如是施主，亦得福德。何以故？以施主心慈怜愍故！”
2、《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛说：“尔时十方一切六趣饿鬼鬼神悉赴集。瞻仰行者。如见父母。 ”
3、《救面然经》云：“诸四众诵此陀罗尼，颜毛鲜洁，威德强记。一切非人，步多鬼等。夜叉罗刹，并诸饿鬼，皆畏是人，心不忍见。”
第二、鬼神不敢伤害、不能伤害你。
4、 《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》里佛作了保证：“若诸天人如法受持。若为诸鬼神及饥渴所逼非分横死者。则不得名为胜大悲曰陀罗尼也。”
5、《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》
“阿难若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。常以此密言及四如来名号。加持食施鬼。
一切非人夜叉罗刹。诸恶鬼神不敢侵害。”
6、再看世尊是如何的殷勤劝我们施食的。世尊说：「若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷童男童女及诸人天，意欲受持此方便法者。」
人、天：人是我们人类，天是天神，都可以施食的。我特别留意佛经中的”人“，如果佛说善男子、善女人，我就做不了，因为五戒十善都做到才是善男子善女人。但这里提到的只是人，那就是谁都可以施食。
点击链接了解详情：
《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》
https://www.durumu.org/archives/1718503694271
06
【施食过程当中遇到的违缘是怎么回事？】
为啥有的师兄施食，身体上、生活中、梦里或者工作中，会遇到所谓的“可怕”事情呢？
比如听到别人听不到声音；
看到别人看不到的事物；
梦见恐怖的事情；
被梦魇压床，动不了，醒不来；
丢三落四地遗失物品；
无缘无故被人骂、被诋毁；
刮碰等小伤小病；
读经时突然看不到经文，或者梦里吓唬你，让你念经咒的时候犯困，在你耳边说话，让你失眠，胃口不好，甚至加持你自杀等现象！
恭喜你！！！
这证明施食有效果了！
因为施食的力量太大了，开始改变你的一切了！
这些是谁干的呢？是我们生生世世伤害过的冤亲债主！
佛菩萨护法是尊重因果的。自己因果自己了，护法神不管的！不是因为你修行了，护法神就把你的冤亲债主都赶跑了，那不平等，也不公平啊！
这些冤亲债主分两种情况：
一种是听了你念的经咒，受食了，受益了，明白因果，有点想开了，受了你的回向功德好处准备走了。但还有点怨气，走的时候顺道收拾你一下，也是可以理解的！
还有一种是怨恨心重的，你念经咒、施食，修好的话，他们就没有办法报仇了，所以全力干扰阻碍你念经修行。
比如，引导你看一篇文章，内容说身体不好的人阳气不足，不能念地藏经，或者某某人说不能念召请真言，你一看就不敢施食了！
再不就是你一念经就困；或者一念经就有事，有人找你，比如，有电话进来，有人敲门；又或者梦里吓唬你等等。反正怎么能吓唬住你不修行，他们就怎么来。
你看到这里也许会想，那我不念经咒、不施食，就没这些事了呗？其实他们对你造成不了实质性的伤害，不然早就收拾你了！
但是，如果不修，不解决这些业债，他们就等我们命终时，也就是我们最弱的时候，往三恶道拽我们。
所以，还得在我们能行的时候，就把这些问题解决了！还得念经咒、施食啊！
当你相信佛菩萨，能够坚持下去，他们也就没招了。他们怎么办呢？还会用心看着你，好不容易找到的仇人，不能让跑了！
而你每天又念经，又施食请他们吃饭，他们不得不被动地听经，当然也吃饭。慢慢地，他们就薰修明白了，借着回向功德陆续地被超度。
这个过程中，他们还会一直干扰，出现的各种状况都是让我们烦恼的。也是考验我们，是否真的在修正自己，是否真的忏悔，是否真的不造业了！所以，随着我们的修行心越来越坚定、智慧、清净，他们就也跟着被度化了！不磨不成佛啊！
还有一种违缘就是消业，重报轻受。
比如，本来的重大疾病变成感冒发烧过去了或者莫名其妙地丢了东西，又或者是重大的交通事故变成被刮碰了一下。
因为我们没有智慧，看不到因果的转化，还以为是念经咒、施食导致的，愚痴地认为是不是哪里不如法了？惹着谁了？香上的不对等等，变得疑神疑鬼！
触动因果，解决因果，消除业力，肯定得有些反应，都是正常的！比如，胳膊脱臼了，想被掰正位，得疼一下吧？疼一下胳膊就好了。总不能说，因为怕疼那一下，就不正位了，胳膊就一直脱臼下去吧！那胳膊不就废了么？！人不修行也是个废废！
对于遇到的违缘，无论是事项上的，梦里的，还是身体上的，都要诚心忏悔，三皈依，给功德。这是人家提醒我们呢！算算账，这个时候要麻溜地赶紧忏悔！
忏悔时，可以这样说：
弟子祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
把所有的佛事功德都回向给梦见的众生或者使我身体（头疼、或者某部位）不舒服的众生，
愿你们都能业障消除离苦得乐，皈依三宝，往生极乐！
皈依佛、皈依法、皈依僧。
念忏悔文：
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生，一切我今皆忏悔。（三遍）
拜托，此时诚意很重要！最好再念解怨文：
解结解结解冤结，解了多生冤和业，
洗心涤虑发虔诚，今对佛前求解结。
冤冤相报何时了，趁此功德去极乐，
花开见佛，早成佛果，广度众生！！（三遍）
其实众生是很慈悲善良的，基本上真诚心地念几遍，他们真的就原谅你了！要是换成俺，可没那么容易，哦，把俺弄死，还吃了，你念叨几句，我就原谅你了？所以说众生比我们善良！
修持都是如此，修行其他法门也会遇到同样的问题，包括施食、贴咒轮、打坐、拜佛、持咒等，其他的修持也是同样的原理！和这些众生没有啥关系，都是我们自己的因果业力被触动、净化、清理的过程！
所以，别在那里怨天尤人、疑神疑鬼的，都是自己的事！
当出现违缘的时候，不要怕，佛菩萨都在！
接受考验，冲过去，便得云开见月明！
要么就在原有的环境里继续苦逼下去！
最后再说一句：
修持佛法，记得别邪淫，邪淫会导致修的福报漏得特别快！
要孝顺老人，老人是根，根深才能叶茂！
还要多布施：造佛像、水泥福塔、水泥龙王坛城，供灯、挂经幡或祈福丝带、供僧（常买些米面粮油送寺院）、修建寺院、放生、供花、印经咒、火供，供养龙王宝瓶、水米施食、施面粥、施乳粥、烟供等等。
福报厚了，就会有福德威德，就会开智慧，因为福至心灵！
07
按照这个仪轨，施乳粥第5天，梦见十几条金黄光灿灿的鲤鱼，第四天梦见高山崩塌！消业祈福之兆头啊！
（仪轨已更新）
【施食最简仪轨】
【变食真言】（7遍）
ná mó sà wá dá tā jiē duō
那 么 萨 缚 怛 他 揭 多
wā lū zhī dì
缚 路 枳 帝
ong sān bá là sān bá là hòng
唵 三 跋 啰 三 跋啰 吽
南無多宝如来 （三遍）
南無妙色身如来（三遍）
南無广博身如来（三遍）
南無离怖畏如来（三遍）
念完打开窗户撒出水米或乳粥，
(如不方便撒到楼下,就放置在阳台或窗户外即可，
在下一次施食时倒厨房下水道）
回向：（一遍)
施食供养功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨
如何发心正行随喜回向
我亦如是发心正行随喜回向。
详情点击链接查看：
【行愿施食简易仪轨的感应】
https://www.durumu.org/archives/1718499742935
「我今殷勤三说嘱累于汝。汝当忆持为众生说勿便忘失。」
“一日施食。一天下饿鬼皆得食吃。多日施食。十方六趣一切饿鬼尽得饱满。如是菩萨所得福聚不可思议。难可测量。不觉不知。自然而得阿耨多罗三藐三菩提......
“若当来世能持此经，当知是人已为便摄二十种大福德聚，何谓二十？
一者，现在不为饥渴穷厄，疾病衰祸，恼娆身心。
二者，人有所食啖，若美不皆成上味。
三者，其人所入野道，虫毒和合草药，终不能伤。
四者，其人鬼神罗刹，精魅魍魉，观之如佛。
五者，其人诸佛菩萨，天仙龙神，护如眼睛。
六者，其人所有疫病，若业若魔，不能近身。
七者，其人寿命增进，卧安觉安，触事吉祥。
八者，其人隘矿野乏少水草，自然称适。
九者，其人头貌怡悦，肤体光泽，无有恶色。
十者，其人常逢善友，乃至菩萨为伴侣。
复次：
一者，其人未来常生刹利王家。
二者，其人具足色力，寿乐辞辩。
三者，其人常生诸佛菩萨前。
四者，其人所在之处伏藏自现。
五者，其人恒得他人恭敬侍接。
六者，其人所有财宝无能夺得。
七者，其人意欲所愿悉得称遂。
八者，其人不随饥俭劫难生。
九者，常生天上受尊胜乐。
十者，常以法喜禅悦无饥渴。
是为二十种大福德聚。
【注：持此经就是按照经上面所教导的去做，不一定是诵经】
08
佛号咒语真言在施食的作用：
【召请真言】把孩子们都喊来，为啥是孩子们，因为这些众生看我们都像看慈父母一样！有人说召请来的众生会滞留，纯属胡说，受食的众生吃完就走了。所谓的滞留，是不管召不召请都在的众生，是你自己的冤亲债主而已！你信佛在经上说的，还是信人说的？
【南無多宝如来】除了脱离三恶道，可以使悭贪、吝啬的人不再吝啬，去除贫穷的果报。所以，每次去商店买东西，就念“南無多宝如来”，希望他们可以发财赚钱；看到贫穷的人，帮他们念多宝如来的名号，化解他们过去偷盗悭贪的恶因，让他们有福报。做生意的朋友可以多念。
【南無妙色身如来】无形众生听到“南无妙色身如来”的名号，外表马上会变得像天神一样好看，立刻脱离鬼道。谁要想长得漂亮或怀孕了，一直念“南無妙色身如来”，身上都是漂亮的基因，生出来的都会是漂亮的小孩。念一句名号，让大家生生世世都漂亮。
【南無广博身如来】念广博身如来，众生的喉咙会被打开。无形众生很多喉咙被锁住，喝不到水，很痛苦，你一念，他就喝得到，还可以马上升天，而且生生世世身材高大。你若想生生世世身材高大，就多念广博身如来的名号。
【南無离怖畏如来】有小孩子在晚上哭，容易害怕、恐惧的人，念离怖畏如来，就可以使小鬼脱离鬼道。小鱼、小鸟看到我们害怕，帮它念“南無离怖畏如来”，可以使它们脱离畜牲道；走夜路害怕就念”南無离怖畏如来“消除恐惧。
原来说以下的情况不可以施食，原来施食地点忌有“桃树、柳树、石榴树、垃圾、狗”。如果你在这些地方施食，一般鬼神就吃不到你的施食。为什么这么说呢？
桃树是管理天下鬼神的鬼王居地，一般小鬼不敢靠近；
柳树的树枝是观世音菩萨普度众生的法器，一般鬼神不敢靠近；
石榴树是鬼母居住的地方，一般小鬼不敢靠近；
垃圾场地脏乱差，不适合施食；
狗是二郎神哮天犬的亲属，一般生灵不敢靠近，而且狗容易弄脏地面。
现在诸佛菩萨鬼王慈悲加持，任何地方施食都无碍了！
如遇下雨天，请带伞做完施食。念观音菩萨甘露咒可以加持雨，利益众生。
nà mó hē là dá nà duō là ye ye （七遍)
南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶
如果还没有吃素，就念三遍到七遍准提咒：
om zhé lì zhǔ lì zhǔn tí suō pó hē
唵 折 隶 主 隶 准 提 娑 婆 诃
祈请十方三世一切诸佛菩萨龙天金刚护法慈悲加持，
愿此文和音频尽虚空遍法界，破除一切障碍，
破除一切无明愚痴，破除一切邪知邪见；
当愿比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人、天皆能正见正见无畏欢喜慈悲施食，利益一切诸众生！
我愿无尽，诸佛菩萨加持无尽，施食利益众生无尽，
念念相续无有间断，身语意业无有疲厌！
