诵咒饮食人服之得长生法。咒曰。
shé qí
南无 阇 耆 帝 婆婆萨罗帝 豆吒 罗那 耶 私婆诃
参考发音：
na mo na ye suo ha
南 無 舌齐帝 婆婆萨啦帝 豆炸 啦 那 耶 梭 哈
诵咒饮食人服之得长生法 咒曰。
南无阇耆帝 婆婆萨罗帝 豆吒罗那耶 私婆诃
论曰。若有好人。心意好长生之道。或王难不能得和合诸药。或居家贫乏者。但以人不知其法。修不得长生。但以好心第一断嗔悉调其形体。常以清净取杨枝洁取汁澡口。常作好心诵此咒绝熟。以依法莫食五辛酒肉芸薹。一切秽汗妇女产生一切六畜产生。一切莫往其所。若行见产生。皆前咒水洗目。乃诵此文。以一切凡食餐饭各咒三返以服之。若饮浆水。亦咒三返以服之。即是神药。一切五果新食皆咒三返乃食。常作法相续。即得长生莫疑。一切之食皆咒之服之者。终无恶神啖其精气。若十岁小儿作此法。终不能老。八十老公作此法者。得长生。取一切物食之者。即以咒勿得一食如妄必得长生也。万年不终真实无疑。勿妄传非其人。但以好心直行之人乃可相与。若服诸药。余皆咒之而服。大吉不可言。莫妄传非其人。但当咒之。而食尸虫自下目命割去死藉。万岁不终实是真人也。作此法年四十自然识宿命吉凶之事。无有不解释。伽能人在因地时。曾作孔雀明王。具陈咒术。在于经文。而且略述五三。不可具学。乌用胡音。
——【大藏经。龙树菩萨五明论】
【论曰。若有好人。心意好长生之道。或王难不能得和合诸药。或居家贫乏者。但以人不知其法。修不得长生。】
个人理解：如果有好人，心地善良的人，想长寿，因为条件不允许不能得到长寿的各种药法，或限于经济条件，不知道怎么修长寿。
【但以好心第一断嗔悉调其形体。常以清净取杨枝洁取汁澡口。常作好心诵此咒绝熟。】
只要心地慈悲善良，不要生气，（因为生气是嗔恨心，从严格持戒的意义上来讲起嗔恨心意味着杀心，这个杀心对于身体和寿命是有损减的。所以不要生气，但话说回来，这世间人不生气的少啊，但不代表我还经常生气就不能修这个咒了，正是因为我爱生气，影响到我的寿命了，我才更要修这个咒啊。要修这个咒把引起我们嗔恨的体内的虫子去掉。让自己更好啊。）而且这个咒还特别方便，不用你总是花大量的时间去修。只是说让我们饮食前加持3遍就ok！
调整身体（站有站相，坐有坐相，平日里倚靠歪斜坐的人体内多有各种有形无形的虫子），保持口腔清洁。心态安详平和慈悲把这个长生不老神咒背下来并到非常非常熟悉的程度，最好一万遍或十万遍打底，越用心念得多，加持的效果越明显。有的人只是随便念几遍加持饮食就有感应，何况我们念诵一万十万遍加持的效果。
【以依法莫食五辛酒肉芸薹。一切秽汗妇女产生一切六畜产生。一切莫往其所。若行见产生。皆前咒水洗目。乃诵此文。】
不要吃肉喝酒，就是不能吃荤腥，还在吃荤腥肉的人同样道理也是可以修这个咒的，只是吃肉会减少寿命，和修这个咒相违背，会影响整个咒的效果。我们既要想长生不老，又要做和长生不老相严重相违背的事，这个吃素还得靠自己下定决心啊！
为啥【不老神咒】强调不要吃肉荤腥？因为我们这个身体本来就很多虫子了，还要吃肉引进更多的虫子来吞食我们的血肉精气能量。怎么能健康长寿呢？
一身臭汗或妇女和动物生产，不要接近。如果走路过程中看到生产了，用不老神咒加持水几遍洗眼睛，再诵此咒加持饮食。
【以一切凡食餐饭各咒三返以服之。若饮浆水。亦咒三返以服之。即是神药。一切五果新食皆咒三返乃食。】
对着一切人间的食物（前面提到不要吃荤腥，所以这里我们自我要求一下吧，一切素食）念三遍后吃，如果喝水或饮料，也是念三遍加持后服用，出不出声都可以。加持后的饮食即是神药。
包括所有的水果新鲜的食材也都可以加持三遍再吃。
【常作法相续。即得长生莫疑。一切之食皆咒之服之者。终无恶神啖其精气。】
常常用这个不老神咒加持饮食服用，保持下去，就会长生，不要疑惑。而且没有鬼神来吃我们的精气。
【若十岁小儿作此法。终不能老。八十老公作此法者。得长生。取一切物食之者。即以咒勿得一食如妄必得长生也。万年不终真实无疑。】
无论是十岁小孩子还是八十岁的老人用这个咒法，都能长生不老。只要是饮食前就念不老神咒加持服用，能活一万年不死，这个是真实的不要怀疑。
【勿妄传非其人。但以好心直行之人乃可相与。若服诸药。余皆咒之而服。大吉不可言。莫妄传非其人。】
这里两次强调这个咒法不要轻易传给别人，要传给善良正直的人。如果服药，用不老神咒加持，那就更好了。
【但当咒之。而食尸虫自下目命割去死藉。万岁不终实是真人也。】
只要这样咒饮食服用，我们身体内的各种食啖我们精气神和血肉的虫子，会以各种方式离开。在地府里记录我们寿命的户籍上的死期就会改写。再次强调此法能万年不死。
关于我们身体的各种虫子请看：
当观此身有诸不净，肝胆肠胃心肺脾肾，屎尿脓血充满其中，八万尸虫居在其内，发毛爪齿，薄皮覆肉，九孔常流，无一可乐。——《大般涅槃经》
《正法念处经》云：
髑髅（脑壳子）内有二种虫，游行骨内，常食此脑。
复有放逸虫，住顶上，令人疾病。
复有发虫，住骨外，常食发根。
复有耳虫，食耳中肉。
复有鼻虫，食鼻中肉。
复有脂虫，住脂中，瞋则令人头痛。
复有食涎虫，住舌根，瞋则令人口燥。
复有醉味虫，住舌端，得美食则昏醉，粗食则萎弱。
复有虫名六味，彼嗜此味，我亦嗜此。
复有牙根虫，住齿内，瞋则令人牙痛。
复有四种虫，住咽喉中，令人食时津唾杂乱，咽之入喉，与脑涎合，或生呕吐。
复有虫名抒气，瞋则咽喉闭塞。
复有二种续虫，生支节间，令人脉痛。
复有肿虫，住身内，其虫饮血，自然肿起。
复有嗜睡虫，住周身，疲极归心，人则睡眠。
复有十种虫，行于肝肺，令人得病。
复有二十种虫，行于骨髓，食人精液，欲火常炽。
（这里就说明了为啥修不老神咒能帮助戒除邪淫。）
复有二十种虫，行于阴处，令人消瘦多瞋，下体常臭。
复有十种虫，行于屎溺，形色臭恶，或令人泻，或令闭塞。
在男性生殖器官，有一千二百脉，每一脉中，都有风虫，比秋毫还细;除了风虫，还有筋色虫七万八千，围绕如环。眼睛触到色，风使心动，心根一动，四百四脉都动，八万的虫子一时张口，眼睛流出泪水，那颜色青白，化为精子，从男根流出。
八万户虫，周边围绕。人喝水时，散布到四百零四脉，虫子吃了，就吐出脓水，那色如血。又有细虫，游戏其中，积存一月，实在容不下，所以女人必有经水。
【不老神咒】就能让这些虫子离开人体。
为啥不老神咒强调不要吃肉荤腥？因为我们这个身体本来就很多虫子了，还要吃肉引进更多的虫子来吞食我们的血肉精气能量。怎么能健康长寿呢？
我在北京道场期间也让那个老师看了我脚气的状态，她说看到很多红色的虫子在脚趾缝中啃食。特别痒。
这些人体内的虫子离开我们的身体，健康长寿才有望。
【作此法年四十自然识宿命吉凶之事。无有不解释。】
用这个方法修40年，自然能有宿命神通和识别吉凶的能力。能够有认知宇宙世界的智慧。对于精进修此咒的人不用40年也可以。
除了平时饮食前念诵不老神咒加持外，每天的正餐可以按照这个仪轨来念诵。
每次吃饭前对着饭菜(无论荤腥)念几句佛菩萨圣号或者自己所修的咒语(七遍短咒或者心咒)，或者直接念
【不老神咒】（三遍）：
na mo na ye suo ha
南 無 舌齐帝 婆婆萨啦帝 豆炸 啦 那 耶 梭 哈
愿以此素饭菜，供养佛，供养法，供养僧，供养十方无量众生。
【普供养真言】三遍。
ōng yé yé nǎng sān pó wá fá zǐ là hu
唵 誐 誐 曩 三 婆 嚩 伐 日 啰 斛
当愿众生，禅悦为食，
清净慈悲，无不解脱。
嗡啊吽(七遍)
剩下的饭菜再吃前就不用再供养了。直接念七遍嗡啊吽就行。再开始吃饭。
每次吃饭都会从扣掉我们的福禄，但因为饭前供养了，这个功德可能(看用心)大于被扣的就增加福报！至少抵消了一部分被扣的福报！而且可以止贪心！因为看到好吃的第一念不是马上吃到自己嘴里而是先供养！这个就是锻炼！修炼！
诵咒饮食人服之得长生法。咒曰。
shé qí
南无 阇 耆 帝 婆婆萨罗帝 豆吒 罗那 耶 私婆诃
参考发音：
na mo na ye suo ha
南 無 舌齐帝 婆婆萨啦帝 豆炸 啦 那 耶 梭 哈
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