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发布于 2024-06-16 / 87 阅读
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【富贵威德施食法会】共修

文殊菩萨.jpg

用此仪轨,即视为参加共修!

【富贵威德施食法会】

共修时间:

早晨4:30-7:30,其他时间亦可。也可在不同地点多次施食。只是这个时间段参加共修效果最好。

放置时间:

到第二天早上想再施食时。

供品:

撤下来的供品可从窗户阳台倒到户外,不方便的话也可倒在卫生间或下水道里,因为这个供品倒哪里都可以利益众生。

仪轨跟【行愿阁甘露面粥乳粥供灯大法会】一样,只是多了一句:

 杯水如海利众生

做法很简单:

在原有每天护持龙族的糯米盐水的基础上,把水供的供品加进去(这个是需要加水的),还有加一小勺熟米粉和奶粉

牡丹花,桃花(各种花都可以)、宝石,五色绳,红线,莲花饼干,多宝米,乳酪。大枣、枸杞。尽量配全。实在没那么全,少一两样也可以。

念诵仪轨时在三宝和咒力的加持下,就会成为上品供品。

这些供品可以自己准备,也可以从微店上请购。

微店上的供品有专门修【大悲咒】的师兄加持过7000遍以上。


●微店码保存在手机里,用微信打开即可。

水镜台.jpg

花:桃花,牡丹花(增加富贵力)。

牡丹供天,富贵无边。

现代人婚恋不如意,放桃花可改善人际关系,增加婚恋运。

行愿阁的女师兄们,你们有福了。桃花放一两朵在持本茶里。或者平时冲水的时候也放一两朵。你的脸色好的面若桃花呀。然后再放一朵这个牡丹花。富贵雍容啊。

有师兄看到水供放桃花后的法界信息:

十方师兄:

你看一下供养桃花,这个供养力加持过来的话,会怎么样?

某灵师兄:

师兄,有一个画面。这个桃花过来之后就变成了脑袋中的这些淫虫特别喜欢的食物。

就把它吸引到那个桃花里面,包出去了。

不是说生拉硬拽的拔出去的,我看到那个虫子像人一样流哈喇的那种被吸引。

某灵师兄:

特别喜欢,就被包出去了。

十方师兄:

(虫)包出去了?

某灵师兄:

对对对,包出去了,从脑袋里包出去了。那个洞在一点点的修复。就是这样的画面。

护法开示供品中加入牡丹:

牡丹供天 富贵无边

五色绳、细红线绳:

剪成一指长的小段备用。每次用时,各放一段即可。

五色绳代表自然界五种力量;细红线增加婚恋运势,求婚恋如意者必放。

各种颜色宝石:

网上可以买到,每次放两三颗即可。

水晶宝石增加财运,水晶古代叫水精。龙族和水神都是以水精为法宝的,我们买的碎水晶和他们的水精很像,对应的是强大的缘起力。

五行中水对应肾,水生金,金是财富,精是精气、精华,晶又是光明累积。这个水晶供法对恢复自性光明,恢复自身肾精和财富有特殊加成。

一次放多少粒随心,建议多放就行。

乳酪 :

我们放的是这种乳酪粒。盘中白色圆的。

以上供品最好放三块以上。白牡丹可以放一朵。

不要有吝啬舍不得的心。

此施食法:

能使受供养众生的范围扩大,不仅是龙族众生来受供受益,行者实得利益不可称计。就是做这件事情的人得到的利益不可称计,无法计算。

能增加自身和当地的富贵之气。

增加灵气,人会变得贵气,有威德势力,面相变得清净庄严贵气。

金山金石为你现世所用。

得龙天护持,史前龙族也来护持(古老的龙族)。

能消除各种违缘障碍争端。

身体上的表现就是,会有精纯的精气被龙族护法从命门灌注充盈到身体各个部位。(条件是,你得修行才给你灌注,不然你不修行的话,用这些精气能量去造业、熬夜刷手机、邪邪了,反而是害了你)

长期下来可改变体质,身体越修越轻盈。皮肤和发质脸色会越来越好。

能得良缘佳偶,婚恋如意美满。

现世阳间父母身心愉悦,变得健康,吃饭香。往生和宿世父母会得到救拔和超度。

能得福德智慧之子女。以及施食所有的功德利益都能获得。


如果是条件不允许,也可以只用糯米盐水作为供品参加法会共修,诚心参加亦有非常殊胜的效果。也可以根据自己的条件把水供的供品酌情加几种。

容器只要干净就行。有条件的话可以选择金碗、银碗(金银增加富贵)或是用干净的瓷碗也很好。

供品要放置在户外,人不用出去,供品放在窗台外面,或是空调外机上,或是放在外挂在户外的小框也可以。

可算在一日多次施食次数内。

点击查阅:
如果再参加晚上的【甘露施食大法会】共修,此生立于不败之地啊!

https://www.durumu.org/console/posts/editor?name=1081e664-cff3-433f-9281-2f47269b8f0f

施食一法有多殊胜?

增寿、增福,增加力气,脸色好,皮肤好头发好,治愈重大疾病。诸恶鬼神不敢侵害!

1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」

2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」

3.《甘露味经》云:「又复一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除愈。」

4.《甘露味经》云:「若复有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无馀。」

5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」

6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」

8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方刹土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。」

10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神不敢侵害。」

11.《救面然经》云:「诸四众诵此陀罗尼,颜色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗刹,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」

12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?

一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。

二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。

四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。

五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。

六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。

七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。

八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。

九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。

十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。

复次一者,其人未来常生刹利王家。

二者,其人具足色力,寿乐辞辩。

三者,其人常生诸佛菩萨前。

四者,其人所在之处伏藏自现。

五者,其人恒得他人恭敬侍接。

六者,其人所有财宝无能夺得。

七者,其人意欲所愿悉得称遂。

八者,其人不随饥俭劫难生。

九者,常生天上受尊胜乐。

十者,常以法喜禅悦无饥渴。

是为二十种大福德聚。

舍此不为  失大利益  

如果能同时配合【满愿心香】烟药供就更好了!

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