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发布于 2024-06-16 / 89 阅读
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行愿阁【甘露乳粥面粥供灯施食大法会】阶段性为报父母恩祈福施食面粥14天共修,能得天人之福,终成正果!你来么?

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我们的身体太弱了,不说千疮百孔也是每况日下,为了配合金刚龙拳,行愿阁发起阶段性的连续 14天为报父母恩施食面粥为主的【甘露施食法会】共修。

因为我们透支身体就是不孝啊!

每晚 7点到8点期间为共修施面粥时间,当天晚上其他时间施面粥也算共修,但在7~8时间共修效果最好。


【经云:若人遇大重病及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,於旷野中施诸饿鬼。如是二七日所遇病痛即得除愈。

——《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》


施食面粥准备

3个一次性纸杯子(多买些,不用太大)。放那里就不用管了。会有环卫人员清理。也有老鼠等小动物去吃的。

具体方法:

● 小馒头或者用水供的饼干(这个饼干是被专修大悲咒的师兄加持7000遍以上的)加水,也可以小馒头和水供饼干混着用,或者把炒面用水冲开,装在一个易携带的容器里。

● 如果想让自己婚恋方面如意甜蜜和家人同事领导人际关系良好的话,也可以一两勺奶粉或者蜂蜜。

● 也可以带一盏灯,施食前供灯。(如图一次性塑料杯防风放供灯)

●带满愿心香(粉状)可以用餐巾纸包一些带过去,打开直接点上。

(如果风不特别大的情况可以用(粉状)。

如果条件允许,也可以同时供上乳粥一杯,我的做法是单独拿一个纸杯在家里就冲好乳粥,直接拿到小区外施食的地方。不用单独再拿个什么瓶子装。其他的供品拎着,或者放兜里。

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把此微店码保存在手机里,用微信打开即可。

●同时供上乳粥一杯。

(材料可以用大米或粳米,或者某宝上买炒熟的大米粉,加水以后再加奶粉,或者直接用牛奶更好;我的做法是单独拿一个纸杯在家里就冲好乳粥,直接拿到小区外施食的地方。不用单独再拿个什么瓶子装。其他的供品拎着,或者放兜里。)

●还有一杯把水供的供品加进去:牡丹花,宝石,五色绳,红线,饼干,多宝米,乳酪。(单独一个杯子,这个是不需要加水的)(可以根据自己的条件把水供的供品酌情加几种。这些供品可以自己准备,也可以从微店上请购。微店上的供品有专门修大悲咒师兄加持过7000遍以上。)


我原来用小馒头,现在是水供的饼干和小馒头一起用,放在一个倒有矿泉水或自来水的有盖子的大塑料杯里,再盖上盖子,摇几下就搅拌均匀了。

拎着大塑料杯,带着3个一次性纸杯(为几个人施面粥,就用3个纸杯的倍数就行)或者一次性塑料小碗,找个十字路口或者广场的室外宽敞地方(建议别在小区内)。

念完仪轨后,一次性的杯子就不用管了,放在那里就可以了。

建议用小馒头,某多多 行愿阁 网上有卖,相对很便宜合算。

重要的是方便,节省时间。


● 若要此法效果显著灵验,施者最好在此期间,吃素(尤其不要吃葱蒜)、不要熬夜、邪淫、长时间刷手机。

否则会降低咒力影响效果。

如果条件不允许,只是施面粥亦可以参加施食大法会。

诚心参加亦有非常殊胜的效果。

也可以根据自己的条件把水供的供品酌情供上几种。


02

【甘露乳粥面粥供灯施食大法会仪轨】

【清净真言】(七遍)

om
  唵 蓝 莎诃

(若想若诵。能令三业悉皆清净。一切罪障尽得消除。又能成办一切胜事。随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣。身不澡浴便当澡浴。若用水作净不名真净。若用此法界心嚂字净之。即名毕竟清净。)

将乳粥放好,

【先将香灯点燃(如果没有亦可)

将3杯面粥倒好在纸杯里放置地上,

将装有水供供品的纸杯也放好。】

【招请】(一遍)

南無佛陀耶,

南無达摩耶,

南無僧伽耶,

南無本师释迦牟尼如来,

南無安住大地菩萨众,

南無一切龙天善神。

愿以威神加哀护助,

我今召请十方剎土,

尽虚空界 一切六趣饿鬼有情类,

以三宝威神力故  悉至我所受食。

(跟着行愿阁共修的师兄可以观想说:

恭请法船、竹篮、筋斗云速接众生来此受供)

【变食真言】(21遍)

ná  mó  sà  wá   dá  tā   jiē duō

那  么  萨  缚  怛  他  揭  多

wā  lū zhī dì

缚 路 枳 帝 

ong   sān bá là   sān bá là   hòng

唵   三 跋 啰  三 跋啰  吽

【诸天厨神咒心咒】(21遍)

om    ji su he ni   she su

唵    急 速  诃 尼    摄  速

点击链接查看:

护法开示:施食时念【诸天厨神咒】可以让啖精气鬼吃到食物

https://www.durumu.org/console/posts/editor?name=45e71a6d-01f4-4a29-b751-7bbb59d5d99a

南無多宝如来   (三遍)

南無妙色身如来(三遍)

南無广博身如来(三遍)

南無离怖畏如来(三遍)

南無龙自在王佛(三遍)

【护龙圣号】(三遍)

南無大云所生加持庄严威德藏(zàng)

变化智幢(chuáng)降(xiáng)水轮吉祥金光。

毗(pí)卢遮那(nà)一毛端所生种(zhǒng)性如来

(再统一念49遍【报父母恩咒】)

【报父母恩咒】(7或49遍)

那摩 阿弥利多 哆婆亿 梭哈

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结菩提心成就印念诵:

【金刚萨埵心咒】(7遍)

(发音参考)

 ōng bān zhā er sa duǒ hōng

嗡  班  札  尔  萨  垛  吽

念完后,以【菩提心成就印】冲天虚空中画写一尊“佛”字,同时默念【佛字大无边,利益一切众】,有消灾免难的效果。

散印:手印轻触额头打开,合掌于胸前。

回向:(一遍)

施食面粥共修功德殊胜行,

十方三世一切诸佛菩萨

如何发心正行随喜回向

我亦如是发心正行随喜回向。


【菩提心成就印】

(选修,结印用十指十念法计数)

1、结印步骤:

左右两中指相交,右压左,于虎口中出头;二无名指并齐,压在右中指上;二拇指并齐,顶端与无名指顶端相压,四指聚头状;二食指压在无名指背上,顶端相抵;二小指并齐,直竖。

(先以左右二手。中指相交右押左。於虎口中出頭。二無名指並屈。押二中指背上。二母指各撚。二無名指後相拄頭。二頭指於二無名指背上頭相拄。二小指直豎合。頭相拄成。)

2、手印示范及殊胜利益:

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【注】此手印法仅限行愿阁师兄共修用,另有结印散印等其他注意事项,其他有此印传承者自便,无传承者擅自结印,因果自负!

结印时不得起驱杀众生之心!因果自负!

结印手疼代表肝肾受损透支严重。为人性格刚强。

经上说:【若善男子善女人,得此契持者,转业消障,速证无上正等菩提。常持此契,得闻持不妄,于诸法要自然通达。】

【从久远来所未持者,应心所作,皆悉契合。】

【若求小通,不经三日。若求大通,不过七日。】得神通很快。

行愿阁有一位师兄就是修这个手印后具有了能看到法界信息能力的!

相关链接:

消业祛病开慧得神通的【菩提心成就印】手印(含手印消灾免难法)

https://www.durumu.org/console/posts/editor?name=62b30bdd-8b70-41a5-9b9d-a026605c1228
【菩提心成就印】念诵忏悔环节内容,事半功倍。


这是晚上的施食共修法会,如果再能参加此【富贵威德施食法会】,此生立于不败之地啊!

https://www.88rc.cn/post/1620.html


【注】

不用单独给自己回向。不求自得。

也不用单独给父母回向,因为有报父母恩咒,今生宿世有缘父母自然受益。

父母受益,是根,根好了,自己和子女也是自然受益!

施食一法有多殊胜?

增寿、增福,增加力气,脸色好,皮肤好头发好,治愈重大疾病。诸恶鬼神不敢侵害!

1.《施饿鬼甘露经》云:「虽施阿罗汉、辟支佛,现受其报有限有量,但得五百劫人天果报。善施饿鬼一揣之食,是人福德即是菩提,菩提者不可限量,是故福寿不可限量。」

2.《救拔焰口经》云:「若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,常以此密言及四如来名号,加持食施饿鬼,便能具足无量福德。寿命延长,增益色力,善根具足。」

3.《甘露味经》云:「又复一法,若人遇大重病,及诸鬼病等,当作面粥三器,咒之七遍,於旷野中,施诸饿鬼。如是二七日,所遇病痛即得除愈。」

4.《甘露味经》云:「若复有重罪恶业累障,难可除断者,每日咒乳粥以施饿鬼,满足七日,一切罪障悉灭无馀。」

5.又云:「若能振发丈夫之人,日日修行。一日施食,一天下饿鬼皆得食喫。多日施食,十方六趣,一切饿鬼尽得饱满。」

6.《救拔焰口经》云:「则同供养百千俱胝如来功德等无差别。」

7.《救面然经》云:「常修净行,具足成就,供养百千俱胝恒河沙数如来功德。」

8.《施诸饿鬼经》云:「即如是种种以供养十方一切诸佛无异。」

9.《甘露味经》云:「十方饿鬼,欢喜饮食。当尔之时,十方刹土现在诸佛遥赞行者,复与遥授菩提之记。一切菩萨欢喜爱念,一切天龙各各将香花、璎珞,种种伎乐遥施行者。」

10.《救拔焰口经》云:「比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷诵此密言,善根具足。一切非人,夜叉罗刹,诸恶鬼神不敢侵害。」

11.《救面然经》云:「诸四众诵此陀罗尼,颜色鲜洁,威德强记。一切非人,步多鬼等。夜叉罗刹,并诸饿鬼,皆畏是人,心不忍见。」

12.《甘露味经》云:‘若当来世能持此经,当知是人已为便摄二十种大福德聚,何谓二十?

一者,现在不为饥渴穷厄,疾病衰祸,恼娆身心。

二者,人有所食啖,若美不皆成上味。

三者,其人所入野道,虫毒和合草药,终不能伤。

四者,其人鬼神罗刹,精魅魍魉,观之如佛。

五者,其人诸佛菩萨,天仙龙神,护如眼睛。

六者,其人所有疫病,若业若魔,不能近身。

七者,其人寿命增进,卧安觉安,触事吉祥。

八者,其人隘矿野乏少水草,自然称适。

九者,其人头貌怡悦,肤体光泽,无有恶色。

十者,其人常逢善友,乃至菩萨为伴侣。

复次一者,其人未来常生刹利王家。

二者,其人具足色力,寿乐辞辩。

三者,其人常生诸佛菩萨前。

四者,其人所在之处伏藏自现。

五者,其人恒得他人恭敬侍接。

六者,其人所有财宝无能夺得。

七者,其人意欲所愿悉得称遂。

八者,其人不随饥俭劫难生。

九者,常生天上受尊胜乐。

十者,常以法喜禅悦无饥渴。

是为二十种大福德聚。

舍此不为  失大利益